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朝霞美容汽车装潢怎么样(有没有什么特别有文采的句子)

时间:2023-11-03 作者:admin666ss 点击:

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1、平静的湖面只有呆板的倒影,奔腾的激流才有美丽的浪花。

2、花的事业是显赫的,叶的事业是荣耀的,而集伟大与平凡于一身,融显赫与无闻于一体的,是根的事业。根的事业是崇高的,因为它用今天的平凡,孕育着明天的璀璨。

3、生命中没有导演,无法为自己的人生进行彩排。但我们可以是编剧,把生活变成我们想要的体裁。那些风花雪月可以改编成诗歌,那些柴米油盐可以改编成散文,那些坎坷灾难可以改编成小说。让你的人生时而像水一样流淌,悠闲而又充满诗意;时而像山路一样跌宕起伏,峰回路转,柳暗花明。

4、我们习惯于对着鲜花微笑,因为鲜花给我们芬芳;我们习惯于对着大海欢呼,因为大海给我们辽阔;我们习惯于对着大山高歌,因为大山给我们崇高。我们何曾不应对寒冬感谢,感谢它带来春天温暖的敲门声;我们何曾不应对黑夜礼赞,礼赞它让人想起黎明的明亮;我们何曾不应在阴影面前庆幸,庆幸阴影引导我们找到光的方向。

5、在生活的海洋中,感谢是帆,推动生活的小船在磨难中前行;感谢是风,在停滞不前时增添了动力;感谢是雨,在困顿疲乏时带来希望。

6、人啊,穷困潦倒不要紧,只要思想站着;肉体倒下去不要紧,只要灵魂站着。

7、人生是一杯酒,有辣,有香,有苦,有甜。人生如日月,有升,有落,有明,有暗,有阴晴,有圆缺。

8、走过万水千山,走过天涯海角,永远走不出家园的情,母爱的爱,父亲的目光。

9、春天的山径,宁静淡远;夏天的荷塘,清新秀丽;秋天的落叶,缤纷凄美;冬天的积雪,纯洁无瑕。自然界的一切以不同的方式诠释并丰富着美的内涵。带着一双欣赏的眼睛,用一颗平和的心去拥抱生活,你会发现让你喜欢的事物真的很多。心中充满美好,世界就充满美好。

10、话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错,那些情情义义,恩恩爱爱,卿卿我我,都瑰丽莫名,根本不是人间颜色。

11、回忆是一座桥,却是通向寂寞的牢。

12、缘起了与你联袂望天穹,缘灭了桃花陪我笑东风。

13、对一花,可以自言自语到天黑;对一树,可以放空自己到黄昏;对一叶,可以凝视到落泪。一个纯洁的我,一个多愁的我,一个真实的我。

14、冬,盈了一杯寒凉,在季节的枝头落下了霜。一些沧桑,一些隐在心里的念想,便在指尖开出淡淡的疼。

15、多久的等待,换来了你向在,我向右。

16、做人,如果不善于发现阳光面,那只会放大了别人的幸福,缩小了自己的快乐。

17、春天的遇见,演变成仲夏的热恋,秋天的再见,冻结成寒冬的思念。

18、给我一张关于你的试卷,我会告诉你什么叫做霸!

19、岁月的车轮碾过了日日夜夜,春秋冬夏;流年的轮回送走了晨曦暮霞,似水年华;青春的步履渐渐苍老了不再年轻的容颜。

20、抖落一身的负累,永恒以树的姿势站立于季风中,仰头向着那边无边温暖的碧蓝晴空。

21、苦难,是化了妆的礼物。

22、困难就像过隧道,一开进去就不能调头,坚持下去,阳光就在前方。

23、心在哪里,哪里就有风景;志在哪里,哪里就有成功;爱在哪里,哪里就有感动;梦在哪里,哪里就有未来。

24、做自己喜欢的事,忙是一种享受,累是一种快乐,苦是一种甜蜜。

25、爱,是陪伴我们行走一生的行李。

26、人生就是由快乐和烦恼织成的风景。

27、生活就像淋浴,方向转错,水深火热。

28、人生就是一部不断与自己战斗的电视剧。

29、人生别走错了路,感情别牵错了手,真心别给错了人。

30、唯有承担起厚重的经历,才能经得起岁月的推敲。

31、摇曳在笔尖的舞姿是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。

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32、慢慢的,习惯了花开花落花有期,人来人去人随意。

33、沉重的笔墨延续歌词的悲哀,眼茫茫,心戚戚,泪成行。

34、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

35、绘一场生死契阔旳游戏为我们的故事写一个结局。

36、如果没有人可以握紧我的手,那我就用左手温暖右手。

37、如果喜欢你是一种病,我心甘情愿放弃治疗。

38、我们是平行的铁轨,除非发生事故,否则不会错位。

39、年华碎影的某个时刻,穿越秦砖汉瓦,问世间情为何物。

40、面朝大海,春暖花开,给自己的心一个港湾,盛风盛雨盛欢笑。

41、或许是今天的天气实在太冷,我们彼此间的语言也被冻僵了。

42、父亲站成一轮弯弯的月亮,目送儿子远行。

43、岁月不饶人,两个洁白的门牙去年也光荣下岗了。

44、阳光下,旮旯里的积雪扭动着身子减肥。

45、跟经典为友,与名人同行,是为心灵美容。

46、他天生缺笑细胞,脸上长期“阴天”,即使偶尔出现几片“蓝蓝白云”,也会使人觉得“寒气逼人”,丝毫感觉不到“晴天”的温暖。生怕一不小心,又惹来一阵“狂风暴雨”。

47、送你一个吉祥,送你一个如意,送你一个幸福,送给一个甜蜜。

48、没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。

49、春有春的风情,冬有冬的雅致,人生各有各的美丽,不要总仰望别人,自己也是一道独特的风景。

50、笑看风云淡,坐看云起时。原谅就是解脱,知足就是放下,淡泊就是快乐。

51、忙碌是一种幸福,让我们没有时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。

52、繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹,我转身雕下一朵花。

53、有一片天为你晴,有一朵云为你飘,有一叶草为你绿,有一枝花为你笑,有一弯月为你走,还有一个字为你留。

54、你迷失在有她的城,我停留在等你的街。

55、你走着我曾走过的路,却不懂我走时的孤独。疯疯癫癫的懦弱以及摇摇晃晃的坚持。

56、要么旅行,要么读书,身体和灵魂,必须有一个在路上。

57、真正的相爱,是人在千里,却梦魂相依;是岁月流转,却不离不弃;是彼此付出,却无怨无悔。

58、书籍是造就灵魂的工具。

59、时间,这个高超的魔术师,梦幻虚实,将所有的演绎到有声有色,又变幻到无声无息,最后的留白,只是流年的这一场苍老。

60、时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往,记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。

61、人生如圆,终点亦是起点,所有的结局都是一个新的开端。

62、我对你的爱,就像拖拉机爬山坡那样轰轰烈烈。

63、时光过于匆忙,岁月过于慌张,一不小心,便将甜蜜酿成了过往。

64、等你,在每一处风经过的地方;想你,在每一片花开的日子。

65、不能一直踮着脚爱一个人,重心不稳,撑不了太久。

66、听闻你已有良人相伴,而我还在街角孤独的期盼。

67、人生总会遇到那么两个人,一个冲撞了青春,一个搀扶着人生。

68、我们淋着同一天空的雨,却撑着不同的伞。

69、童年的雨天最是泥泞,但又是记忆里最干净的曾经。

70、酸甜苦辣,是生活的富有;赤橙黄绿,是人生的斑斓;成败顺挫,是生命的风采。

那么才华和风流之间是一种什么关系?

自古名士多风流,对于古代的男性来说,非下流的风流常被文人骚客引为美谈,并不奇怪。

世人因为他们有才,往往对他们多有包容。

自古美女爱英雄,何况文人才子仰慕者甚众。"曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人"。即便是貌如钟馗的温飞卿,亦有名媛鱼玄机倾心,对男性来说重才不重貌,何况文人多浪漫温情,容易打动美人芳心。

感情丰富的文人写起情诗来,易得美人心。"取次花丛懒回顾,半为修道半为君","曾经沧海难为水,除却巫山不是云"。元稹风流多情,一边说对前妻韦丛恋恋不忘,一边对新欢款款深情,说得那么真挚,文采飞扬,把伊感动得以为可以地久天长了。

直白的文艺大叔的段王爷,"平生唯有两行泪,半为佳人半为卿",明白说不能专爱一个,不论秦红棉,还是从甘宝宝,阮竹星,刀白凤等哪个抵抗得住花言巧语。

何况古人为一妻多妾的婚姻制度,男尊女卑,对男性感情的社会道德要求,远远比女性低得多,文人墨客自然不例外。

苏东坡姬妾众多,其诗「十年生死两茫茫」对亡妻王弗的哀悼溢于其词,自然真情流露,并不影响他对朝云的感情。

在历史上文人纵情声色是一种时尚,和人品道德没关系。才子名士等携妓同游或留情众芳,不仅是感情需要,通常还作为他们一种社交活动,被视为时尚之举,其风流韵事更引人注目,常为人所关注。

何况他们的感情经历,更容易经过文字渲染,成为世人津津乐道的轶趣故事流传下来。

陆游和表妹唐婉真心相爱,被母亲棒打鸳鸯拆散,其爱情的病苦倾注于其诗词,一首《钗头凤》更流传千年。由文学作品流传下来的,还有他们凄美的爱情故事。

不论是痴情还是薄情,《西厢记》张生的原型元稹,原本是他变心,崔莺莺另嫁的悲剧,演绎成了「月下花影动,疑是玉人来」的浪漫爱情故事了。

爱情成为创作的源泉,诗人可以写下最美的情诗。比如徐志摩、卞之琳。每当才思枯竭时,为了激发创作激情,文人艺术家等不断发生新感情也屡见不鲜。

海明威说过,一个作家最好的创作状态,一定是他恋爱的时候,喜新厌旧,也是他们的通病。

再者才子文人们常自视甚高,天性放纵不羁爱自由,或以感情为突破口,表达其与众不同的精神价值观,往往有悖于对传统价值观,缺乏对爱情的忠诚。

而李敖似的「唐璜情结」者也不少。他和众多异性的风流轶事,除视"好色“为男人天经地义的本性之外,也是对抗世界的另一种表达方式——不愿被修理得整整齐齐。

而自杀的诗人顾城,他和谢烨婚后,要求与英儿在新西兰激流岛同居,还振振有词,令谢烨无比痛苦,也算"天才病"吧。

「奉旨填词柳三变」的柳永,因为发泄怀才不遇的痛苦,醉眠花街柳巷,辗转花丛,亦为无奈之举了。

古诗词中是怎么称赞女性的?

《庄子》曰:西施、毛嫱,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。 《尹文子》曰:齐有黄公者,好谦卑。有二女皆国色,常谦辞毁之,以为丑恶。丑恶之名远布,年过而一国无敢聘者。卫有鳏夫失时冒娶之,果国色。 《阚子》曰:西施自窥于井,不恃其美,犹佐汤沐;尧舜自窥于世,不恃其贤,犹须才德。况中庸而距谏!嫫母自窥于井,以为媚于西施;桀纣自窥于世,以为贤于尧舜。 《韩子》曰:魏王遗楚王美女,王甚悦之。 《慎子》曰:毛嫱、西施,天下之至姣也,衣以皮褐则见者皆走,易以玄锡则行者皆止。 《淮南子》曰:曼颜皓齿,形姱骨佳,不待脂粉芳泽而美者,西施、阳文也。(许慎注曰:阳文,楚好女也。) 又曰:蔡之幼女,卫之稚质,纂组奇彩,抑黑质,扬赤文,(纂组,织纪也,如今之绶也,没黑见赤其工也。)汤禹之知不能逮也。(言不能及二国女之行也。) 《神仙传》曰:介象字玄则,会稽人。入山求仙,见谷上有石,皆紫色,如鸡子,象取二枚,见一美人,被五彩。象向之叩头,乞长生,女曰:"汝急送手中物,还著故处。汝未应取此。"象乃送石还,女授丹方一首。 《穆天子传》曰:赤乌之人献二女于天子,女聪、女列。赤乌氏,美人之地也。 刘向《列仙传》曰:萧史者,秦穆公时人,善吹箫,能致孔雀白鹤。穆公女弄玉好之,公以妻焉,一朝随凤飞去。 《汉武内传》曰:西王母乘紫云之辇,履玄琼之舄,下辇上殿,呼帝共坐,命侍女许飞琼鼓云和之簧。 《续列女传》曰:曹节弟破石为越骑校尉。越骑营伍伯妻有美色,破石从求之,伍伯不敢违。妻执意不肯行,遂自杀。 《襄阳耆旧记》曰:楚襄王游云梦,望朝云之馀,上有云气,宋玉曰:"昔先王游高唐,怠而昼寝,梦一妇人,暧乎若云,皦乎若星,将行未至,如浮如倾,对曰:我帝季女,名曰瑶姬,未行而丧,封乎巫山之台,精魂为草,实为灵芝。" 《西京杂记》曰:卓文君好眉色,如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔如脂。十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿之才,而越礼焉。长卿作《美人赋》以自刺。 王子年《拾遗记》曰:魏文帝所爱美人,姓薛名灵芸,常山人也。灵芸年十七,容貌绝世。时明帝选良家子入宫,灵芸别父母,歔欷累日,泪下沾衣。至升车就路之时,玉唾壶承泪,壶即如红色。及至京师,壶中之泪凝如血矣。 又曰:蜀先主甘后,沛人,生微贱,里中相者云:"此后后贵,位极宫掖。"及后长,体貌特异。年十八,玉质柔肥,态媚容冶。先主置后白绡帐中,户外望者如月下聚雪。河南献玉人高三尺,乃取玉人置后侧,常称:"玉人之所贵,比德君子,况为人形,而不可说乎!"后与玉人洁白齐色,观者殆相乱惑。嬖者非惟嫉于后,亦妒在玉人。后欲毁之,乃诫上曰:"昔子罕不以玉为宝,《春秋》美之。今吴、魏未灭,安以妖玩经怀,勿复进也?"上乃彻玉人,众嬖皆退。当时以甘后为神知妇人。 又曰:吴王潘夫人父坐法,夫人输入织室,容态少俦,江东绝色。同幽者百馀人,谓夫人曰"神女",敬而远之。有司陈于吴主,使图其容。夫人忧戚不食,减瘦改形。工人写之以进吴主,主见喜,以虎魄如意抚案嗟曰:"此神女也!愁貌尚能感人,况在欢乐!"乃纳于后宫。 又曰:孙亮作绿琉璃屏风,每于月下清夜舒之。常爱宠四姬,皆振古绝色:一名朝姝,二名俪居,三名洁华,四名洛宝。 又曰:周成王时有因祗国,去王都九万里,献女工一人,善于工巧,体貌轻洁,被纤罗杂绣之衣,长袖修裾。风至,则结其襟带,恐飘摇不能自止。善织,以五色丝引而结之,则成文锦。 《吴会分地记》曰:土城者:勾践时索美女,欲以献吴,于罗山得西施、郑旦,作土城贮之,使近道习见人,令贤傅母教之三年。 段龟龙《凉州记》曰:隐王美人张氏,色艳,出家为道。乃自投门楼,双股频折,口诵经,颜色自若,俄而死。 《邺中记》曰:广陵公陈逵妹,才色甚美M袖长七尺,石虎以为夫人。 《三国典略》曰:崔孝芬取贫家子贾氏以为养女,有姿色。腾纳之,请以邑号。 又曰:齐武成曾有疾,自云初见空中有五色物,稍近变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立。徐之才云:"此至灵所致",即进汤服一剂,便觉稍远;又服,还变成五色物。数剂疾平。 《帝王世纪》曰:纣以鬼侯为三公,鬼侯有女美,而进之于纣,纣悦之。妲己乃泣而谮之,纣怒鬼侯女,遂杀之,而醢鬼侯。 何集《续帝王世纪》曰:张天锡疾笃。阎、薛二姬并有国色,天锡谓曰:"吾死之后,汝二人岂可更为他妻?"皆曰:"尊若不讳,请效死尊前,誓无他志。"二人自杀。天锡有瘳,追悼二姬,葬以夫人礼。 《说苑》曰:齐王起九重之台,募国中有画者,赐之钱,狂卒敬君居常饥寒,妻端正。敬君工画,贪赐画台,去家日久,思念其妻,像向之嬉笑。旁人瞻见之,以白王,王即设酒与敬君相乐,谓敬君曰:"国中献女无好者,以钱百万,谓妻可乎?不者,杀汝。"敬臼甸慞惶听许。 《世语》曰:太祖下邺,文帝先入袁尚府,有妇女被发垢面,立绍妻后,文帝问之,答曰:"是熙妻",顾搅发,以袖拭面,姿貌绝伦。遂纳之。 《世说》曰:汉玄帝宫人既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召焉,其中皆行货赂。王昭君,姿容甚丽,志不可苟求。工遂毁为甚丑,终身不召。后匈奴来和,求美女于帝,以昭君充行,既召见而叹之。 又曰:桓宣武平蜀,以李势妹为妾,主始不知,既闻,与数十婢拔白刃袭之。(温尚明帝女南康长公主。)正值梳头M袖籍地,肤色玉耀,不为动容。徐曰:"国破家亡,以至今日,若能见杀,乃其本怀。"主惭而退。 《俗说》曰:宋祎是石崇妓绿珠弟子,有色,善吹笛,后在晋明帝处。帝疹患笃,群臣进谏:请出宋祎,帝曰:"卿诸人谁欲得之?"阮遥集时为吏部尚书,对曰:"愿以赐臣。"即与之。 《典说》曰:司隶冯方女,国色也,避地扬州,袁术登城见而遂纳焉。诸妇害其宠,绐言将军以贵人有志节,但见时示忧色,必长见敬重。冯氏如其言,术益哀之。诸妇因绞悬之厕,言自杀。术诚以为不得志而死,乃厚葬之。 《方言》曰:娥、〈女赢〉,(音盈。)好也。秦曰娥(言娥娥也。)宋谓之〈女嬴〉(言〈女嬴〉〈女嬴〉也。)秦晋之间,凡好而轻者谓之娥。自关而东,河淆之间谓之媌,(今关西人亦呼好为媌,吾交切。)或谓之姣,(言姣洁也,音交。)赵魏燕岱之间曰姝,(音妹,亦四方通语耳。)或曰妦。(言妦容也,音蜂。)自关而西,秦、晋之间故都曰忏。(秦旧都,今扶风雍县也。晋旧都,今太原晋阳县也。其俗通呼好为忏,五干切。) 又曰:釥、(错眇切。)嫽(洛夭切。)好也。青徐海岱之间曰釥,或谓嫽。(今通呼小姣洁喜好者为嫽眇。)好,凡通语也。朦庞(鸱〈尨鸟〉)丰也。自关而西,秦晋之间凡大貌谓之朦,或谓之庞。丰,其通语也。娃(乌佳切。)媠(诺过切。)窕(途了切。)艳,美也。吴楚衡淮之间曰娃,南楚之外曰媠,宋卫晋郑之间曰艳,陈楚周南之间曰窕。自关而西秦晋之间,凡美色或谓之好,或谓之窕。故吴有馆娃之宫,秦有柒(音七)娥之台。秦晋之间美貌谓之娥,美状为窕,美色为艳,美心为窈。奕、偞,容也。自关而西凡美容谓之奕,或谓之媟。(弈弈、媟媟,皆轻丽之貌也。) 《竹书纪年》曰:桀伐岷山,献女于桀,二女曰琬,曰琰。桀受女,刻其名于苕华之玉,苕是琬,华是琰。 《楚辞》曰:姱容修态縆洞房,娥眉慢睃目腾光。 又曰:粉白黛黑施芳泽。 又曰:美人既醉朱颜酡。 又曰:室中之观多珍怪,兰膏烛明华容备。 《山海经》曰:丹山西即巫山也,帝女居焉。宋玉所谓我帝之季女,名曰瑶姬。其间首尾一百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。 崔豹《古今注》曰:魏文帝宫人有莫琼树、薛夜来、陈回衣、陈巧笑。琼树始制蝉鬓,望之缥缈如蝉翼,故号曰"蝉鬓"。 桓谭《新论》曰:或曰陈平为高帝解平城围,隐而不傅,子能知乎?曰:"陈平说阏氏,言汉有美女,其容貌天下无有,今急驰使归迎,欲进单于,单于见必爱之,则阏氏言之单于而得免也。 《六韬》曰:纣囚文王羑里。散宜生受命而行宛怀、条涂之山。山有玉女三人,宜生得之,因费仲而献之于纣,以免文王。 何承天《纂文》云:孚瑜,美色也。 服虔《通俗文》云:容丽曰媌(莫豹切。)形美曰媠(汤火切。)容媚曰婠(乌活切。)南楚以好为娃(乌佳切。)肥骨柔弱曰婐(乌果切。)娜(奴果切。)颊妍美曰妩媚,容茂曰〈女乐〉。(羊灼切。) 《越绝书》曰:越王勾践得采薪二女西施、郑旦,以献吴王。 崔骃《七依》曰:闾娵之孕既丽且闲,紫唇素齿,雪白玉辉,回眸百万,一笑千金。孔子倾于阿谷,浮屠忘其桑门,彭祖飞而溶集,王乔忽而堕云。 司马相如《上林赋》曰:若夫青琴、宓妃之徒(皆古神女名也。)绝殊离俗,妖冶闲都,靓妆刻饰。 又《美人赋》曰:臣之东邻有一女子,玄发丰艳,蛾眉皓齿,颜盛色茂,景曜光起。离宫闲馆,寂寞重虚;门阁昼掩,暧若仙居。芳香郁烈,黼帐高张;有女独处,婉然在床;奇葩逸丽,素质艳光。辞不具载。 蔡邕《协初赋》曰:其在近也,若神龙彩鳞翼将举。其既远也,若披云扫汉见织女。 陈思王《洛神赋》曰:其形也,翩若惊鸿,蜿若游龙。荣辉秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳昇朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出绿波。醲纤得中,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。辞不具载。 曹植《扇赋》曰:情骀荡而外得,心悦豫而内安。增吴民之姣好,发西子之玉颜。 阮籍《清思赋》曰:靥白玉以为面,披丹霞以为衣。袭九英之曜精,佩瑶光以发辉。 袁弘《夜酣赋》曰:开金扇,坐琼筵。卫姬进,郑女前。形窈窕以纤弱,艳妖冶而清妍。似春兰之齐秀,象明月之双悬。 宋玉《神女赋》曰:楚襄王游于云梦之浦,使宋玉赋高唐之事。王梦神女,其状甚丽,王异之。明日以白玉,玉曰:"其梦若何?"王曰:"见一妇人,状甚奇异,抚心定气,复有所梦。其始来也,耀乎。若白日初出照屋梁;其少进也,皎乎若明月舒其光。秾不短,纤不长,步裔裔兮耀殿堂。忽兮改容,蜿若游龙乘云翔。"王曰:"此盛矣,试为寡人赋之。"玉曰:"夫何神人妖丽兮,含阴阳之渥饰。被华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。其象无双,其极毛嫱。" 又《登徒子赋》曰:夫天下之佳人,莫若楚国。楚国之丽者,莫若臣里。臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉太白,施朱太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。 又《高唐赋》曰:昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦一妇人曰:"妾巫山之女也,为高唐之客。"辞曰:"妾在巫山之阳,高唐之岨,朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。"王曰:"朝云始出状若何?"玉对曰:"其始出也,对兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬扬袂。障日而望所思,忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旌。湫兮如风,凄兮如雨。风止雨霁,云无处所。" 王粲《神女赋》曰:发似玄鉴,鬓类刻成。质素纯皓,粉黛不加。朱颜熙曜,晔若春华。口譬含丹,目若澜波。美姿巧笑,靥辅奇牙。 傅毅《舞赋》曰:郑女出进,二八饰侍。眉连娟以增绕,目流睇而横波。 刘桢《鲁都赋》曰:众媛侍侧,鳞附盈房。娥眉青眸,颜若濡霜。含丹吮素,巧笑妍详。掖耀日之珍笄,珥明月之珠珰。圭衣纷裶,振佩鸣璜。 应玚《神女赋》曰:腾玄眸而俄青阳,离朱唇而耀双辅。红颜晔而和妍,时调声以笑语。 张衡《舞赋》曰:裾若飞烟,袖如回雪。窣若霆震,瞥若电灭。于是粉黛施兮玉质灿,朱簪挺兮缁发乱。 谢灵运《江妃赋》曰:小腰微骨,朱颜皓齿。绵视腾采,靡肤腻理。天台二娥,宫庭双媛。青袿晨接。紫衣形见,或飘翰凌烟,或潜泳浮海。万里俄顷,寸阴未改。辞不具载。 魏文帝《与繁钦书》曰:今之妙舞,莫巧于绛树,清歌那激于宋腊。 《古诗》曰:青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。 又曰:燕赵多佳人,美者颜如玉。被服罗衣裳,当户理清曲。音响一何悲,弦急知柱促。愿为双飞燕,衔泥巢君屋。 梁简文帝《晚景出行诗》曰:细树含残影,春闺散晚香。轻花鬓边堕,微汗粉中光。 梁徐悱妻诗曰:东家挺奇丽,南国擅容晖。夜月方神女,朝霞喻洛妃。 晋阮籍诗曰:妖冶闲都子,英曜何芬葩。玄鬓发朱颜,睇盼有光华。 又曰:西方有佳人,皎若白素光。被服织罗衣,左右佩双璜。 又诗曰:抖晰游江滨,逍遥顺风翔。交甫怀玉佩,婉娈有芬芳。 左思《娇女诗》曰:吾家有娇女,娇女皦白晳。小字为纨素,口齿自清历。髻发覆广额,双耳似连璧。明朝弄梳台,黛眉类扫迹。(五言。) 傅玄歌曰:有女怀芬芳,媞媞步东厢。蛾眉双翠羽,明硇蔻清光。丹唇翳皓齿,秀颜若圭璋。巧笑露靥辅,众媚不可详。令仪希世出,无乃古毛嫱。首戴金步摇,耳系明月珰。 李延年歌曰:北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。岂不言倾城国,佳人难再得! 陆机《艳歌行》曰:美目扬玉泽,蛾眉象翠翰。 古乐府《陌上桑行》曰:日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自言名罗敷。罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼绳,桂枝为笼钩。头上发堕髻,耳中明月珠。 鲍昭《堂上行》曰:胪晖朱颜酡,纷纷织女梭。满堂皆美女,目我对湘娥。筝笛更弹吹,高唱好相和。 曹植《美女篇》曰:美女妖且闲,采桑歧路间。桑条芬苒苒,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。头上金雀钗,腰佩翠琅玕。

为什么会有美妆这个行业呢?

说实话如果没有美妆这个行业大概也不会有什么时尚搭配之类的吧,那生活该多无趣!

化妆不仅可以给自己外在形象加分,又可以体会到化妆过程自己动手的乐趣!生活中太多想要变美变漂亮的人包括男女,谁不想天生丽质,谁不想走在街上成为一道亮丽的风景线呢?于是在人们尝试变的更美中有了化妆,时尚穿搭,微整等等行业!我觉得挺好的,因为我想如果没有美妆行业没有化妆品护肤品我估计会很难过😠

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